澳门人家

家国故梦，是萦绕于无数海外游子心头上挥之不去的执念；而中国人，凭借不灭不熄的信念和双手双脚，开辟出在异乡他国的另一片家园。

一、爱或恨，得到或失去，一切都是造化弄人

这部剧由老戏骨李立群和任达华担纲主演。老戏骨的演技富有层次感，会逐渐细腻感人和贴近生活，渐渐深入人心。

任达华对男主角梁鼎文的演绎，随着梁鼎文坎坷、辛苦的前半生，被磨砺和展露了出来。梁鼎文是梁家的老大，身为大哥，他一直默默承受着全家生计的重担。在妻子宋曼琴不堪重负，为了救重病的公公和小儿子，而和小叔子梁鼎武一起把梁家祖宅卖给苏家后，梁鼎文跟宋曼琴大吵一架，离婚了。

宋曼琴离婚后去踏海自杀，被苏家少爷救起，从此她跟苏家少爷结了婚，去了葡萄牙。

多年磨折，梁鼎文要比同龄人更沉默更苍老，也更压抑。当他与前妻宋曼琴再次重逢时，曾经患难与共的夫妻如今远远站在两端，互相敌视地望着。命运和挫折已经在他们之间横亘了一条几乎无法逾越的鸿沟。梁鼎文望着前妻，从恍惚到不由满溢泪水，再到最后的怅然若失。多年的心酸苦楚和爱恨交织的复杂感情，就这样被这双眼睛演绎出来了。

因为饱经风霜，梁家老爷子梁恒对很多事情要比梁鼎文看得通透和豁达。梁家祖宅是在他眼皮子底下，生生抵押给了宿敌苏家，这是梁老爷子一生难以释怀的伤痛和耻辱，但是他也试图缓解，始终用积极的心态来鼓励儿孙和遭遇金融危机重创的街坊们，在一定程度上，梁老爷子已成为了三湾斜街居民们心中的精神领袖，跟他们一起站立，迎接着命运之浪一次次无情的冲击。

梁老爷子原谅了前儿媳宋曼琴，并要求梁鼎文也要理解和原谅她。“你们以前是多好的一对儿，这一切都是造化弄人”。梁家老爷子能看到命运对人和人际关系任性的摧折和扭曲。命运无常、世道反复，得失难论，人所能做到的，也许就是在无常和丧失中保护好自己的内心，尽量对自己和他人好点。

梁老爷子要让宋曼琴和梁鼎文推着自己再看一次梁家大宅。在他的身后，他的儿媳和儿子已经破镜难圆，难释冰嫌；在他的面前，是他曾经拥有但已然失去的家园，他叹了口气，像是对身后的孩子们说，也像是对自己说：“丢掉的东西，卖掉的东西，就不要多想，放下吧，放下……”

梁老爷子就此溘然长逝，这个戏剧场景成为了我在这几集里，感觉最动容、最受震撼的一幕，于寂静中具备震撼力和点拨，看完之后人一下子就通透了——放下，也许就是面临失去和无常时最好的姿态。人可以在命运中积极有为，但也不得不“尽人事听天命”，懂得放下执着，才能保存自我、走得更远。

从这个情节看，《澳门人家》拥有了一些哲学上深层次的思考与意味，更贴近真实的生活，显得更厚重和深沉。

二、 在漂泊中扎根的人们

清朝末年广东沿海附近的华人出走马来西亚、澳门，香港和美国等地谋求生路，沦为廉价辛苦的“华工”，其中的心酸血泪常人难以想象。即便如此，活下来的华侨们还是凭借吃苦耐劳，低调和善于积累经营在全球各地崛起，创造了属于自己的财富和生活。永持信心、吃苦耐劳，忍耐积蓄，是华人奋斗史里普遍的信守和作为。

中国人强调自我奋斗不息的精神内核，和对故国家土眷恋崇重的浓厚感情也在《澳门人家》里得以体现。梁家早年从广东中山移民到澳门，在澳门三湾斜街建立了自己的梁氏大宅（梁氏宗祠），以饼业维持一家生计。在老爷子梁恒眼里，没有什么比梁家祖屋更重要。具有广东沿海宗祠建筑特色的梁家大屋成为在澳门扎根求生的梁家的内心慰藉和精神寄托。即使到梁鼎文（梁恒的大儿子）这一代，家运低迷，梁家饼店依旧秉持着华人做生意的宗旨和信念，讲究信用、帮衬邻里。

梁家老爷子说：“有信、有心，信心就是一个人在再艰难困苦的处境中，都得让自个儿站起来、走出去，这就是君子！”这句话不仅是梁家的信守，更是中国人秉持的“天行健，君子自强不息”品格的印证。自强自立，从来都是中华民族不赖神佛、自强不息的民族风骨和顽强意志。

以梁家人为代表的澳门人，就是在浩瀚恢弘的时代背景下，靠着信念与勤力，找到了精神和物质上的双重归宿。而放眼这风云变幻、浩瀚无垠的世界，每一个自强不息的人，既被命运的潮汐摆弄颠簸，但亦凭借信念、毅力和硬骨，成为行走在命中的弄潮儿；实现着自身价值，建立了属于自己的生活。

家国故土都已带着身上，迁徙和漂泊是为了生活得更好，希望和未来全凭一己之力，一切都是为了心中自由的天地和理想的家园…

文/陈帅

11月29日，32集电视剧《澳门人家》登陆中央电视台综合频道，于每晚黄金时段倾情播出。这部剧由中央电视台策划，编剧梁振华执笔的献礼剧，是为庆祝澳门回归祖国二十周年而制作的。《澳门人家》由刘逢声执导，任达华、董洁、柯蓝、江珊、李立群等知名演员担任主演，讲述了在澳门一条名为三弯斜街的小街上，以梁家三代人为代表的澳门百姓如何在时代激荡和命运浮沉中，用坚定不移的信念和相濡以沫的深情，共同沐雨栉风、追求幸福的感奋人心的故事。

《澳门人家》紧扣“小人物”和“小家庭”的概念，用生活在澳门的一众普通人家的日常故事，记录了澳门回归前后几十年来的时代风云和历史巨变。故事从一家制作杏仁饼的老字号饼铺切入，以主人公梁鼎文和大奥集团董事苏林两家的恩怨纠葛为故事主轴，在这样的故事框架下，将澳门回归、亚洲金融风暴、抗击非典、澳门建设以及澳门和大陆的友好通联往来等历史事件都串联起来，在这些奔腾起伏的历史洪流中，以梁鼎文为代表的三弯斜街上的澳门人民，坚守着“有信有心”的价值传统，秉持着同舟共济的人伦观念，用温情和陪伴将整个家族，整个街坊友邻凝聚在一起，共同走过数十年的风风雨雨与生活巨变。《澳门人家》以小见大，以点喻面，无论是剧中梁家大屋的失而复得，还是邻居间的友善互助，亦或是家庭经历悲欢离合之后的和睦共处，这些看似家长里短的小事，实则全都暗和着澳门和大陆一百年来所经受的风雨凄苦和温暖“回归”，让观众在为整个故事有所感动和回味的同时，也让我们的时代、我们的历史能够有所启发和思索。

《澳门人家》除了讲好一个故事之外，还充分展现并挖掘了澳门本土的地域风情和传统文化。故事里面无论是三弯斜街的牌楼，热闹喜庆的狮子舞，还是梁家大宅、杏仁饼等，都展现了澳门历史发展和文化传统的深厚积淀，也凝聚了澳门人民多年来的生活记忆和人文情感。澳门是一方城，更是一方举世无双的人文渊薮，剧中的众多人物以诚挚深沉的情感和戮力同心的行动践行着对家园和澳门的守望和爱护，也时刻践行着对澳门本土文化中那些优秀的营养资源坚定不移的传承和依恋。这种传承不是固步自封，也不是夜郎自大，而是愿意跟随时代的步伐与时俱进，共荣共生，大到澳门对外来文化的包容和接受，小到梁鼎文饼店经营理念的革新和发展，无不彰显着澳门本土文化的传统魅力，也无不反映着澳门新文化的丰富活力。而这些便是《澳门人家》在表层故事之下又具有丰富内涵的集中体现。

展现澳门人民庸常生活的故事，反映澳门文化闪光的传统特色并不是《澳门人家》的全部，这部剧更值得被肯定的地方，是它深邃的人文历史蕴含中，所包裹下的那颗对祖国之心和文明之根的回溯和亲近。澳门的发展不只是澳门一座城市的发展，它更是澳门和大陆两地携手共济，友好往来的历史发展。澳门从回归前的积弊颇深、漂泊无依到回归后的栉风沐雨而迅猛发展，深层原因无非是这座城市终于回归了文化的母体，找到了心灵的依靠。无论是抗击非典和台风“天鸽”，还是港珠澳大桥的建设与正式通车，澳门都在祖国强有力的支持下获得了前所未有的动力和活力。正如梁鼎文的饼铺最后的故事，他通过去福建寻祖，找到了文化的根脉，因为将福建的招牌美食引入梁记食铺，才给了这个食铺重新焕发活力与生机的机会。整个故事没有主旋律的口号式呐喊，处处是这种撷取自澳门民众最本真的生活片段，来展现澳门回归以来的巨大飞跃和迅猛发展。《澳门人家》以最真诚的故事、最贴近人心的细节去感动人心，以最朴实的角度和最真挚的表演展现着澳门和祖国大陆血浓于水的骨肉亲情和两地民众之间同心同源的血脉相连。

《澳门人家》从筹备到最终上映，故事历经多次打磨，场景选取和安排经过主创人员精心设计和挑选，它用一个最能展现日常生活的视角出发，展现了一个体现澳门人民“有信，有心，有信心”去创造美好生活的故事。它用深邃的历史人文蕴涵和情感蕴涵对主流价值进行了深化，探索出了一条主旋律剧作的创新之路，是近年来现实主义题材剧作中难得的精品力作。今年是澳门回归20周年，庆祝澳门回归，我们可以在整部剧歌颂平凡人不凡历程的故事脉络中体味到脉脉的人伦温情，也可以在整部剧同舟共济，共同发展的价值观念中感受两岸人民一家亲的历史温暖。

第一集刚开就看着尴尬。澳门有演员吗？澳门人家没澳门人？演员演技都在线，奈何这个年龄是不是都选的偏大？好演员出现年龄断层了？好尴尬呀 拍摄地应该不是在澳门。偶尔去澳门采采景的感觉。这片怕是内陆特供。太假了。真是假的不行不行的。想要发布字不够，凑够140字。晒不够180天的黄豆酱肯定不好吃。

没有演员了吗？化妆师水平也是很差。小妹很草率的就结婚了，妹夫也很随便，太儿戏了吧，也就是任达华来支撑这个剧了。让人有点失望，也就3分，可惜了回归20年大戏。题材挺好，但是制作水平和网络剧差不多，大失所望。另外江珊演开始的人物也不合适吧，岁数太大了，总之这个剧的制作让人感觉很差很差。

我注意到，《澳门人家》的英文译名是"one dream one home "，很棒的点名了主旨～ 看完第一集，回想起预告片里最后的旁白:"十年沧海桑田，依托祖国，澳门迎来大好前程。"心里忍不住感慨万千。人还是要有信念在心里的，和剧里的梁鼎文一样，有信，有信，有信心！无悔入华夏，来生还是种花家～

在澳门回归20周年之际，央视的献礼之作就是电视剧《澳门人家》。电视剧由任达华、董洁、珂蓝、江珊领衔主演，还有李立群特别演出。都是演技派的实力演员。整个剧虽然我并没有看完整，但是断续的看到，这是一家人，一家家传老店，折射出澳门这个城市发展和变迁。

拿到由文化发展出版社出版的这本《澳门人家》的小说。包装非常精美，在里面还附有《澳门人家》电视剧剧照的明信片和书签。

看完整部小说，真得非常的好看和感动。可以说比电视剧的表现上更细腻和内容也会更丰富。从梁家百年招牌的梁记饼屋切入，讲述了梁家几代人的甜酸苦辣和分分合合。这其中又贯穿了澳门回归前后的30多年经历的重要历史事件，包括亚洲金融危机、澳门回归、非典、北京奥运会和港珠澳大桥。每个事情都这样的真实。从这家人的经历可以以小见大的看到了整个澳门的经历和变迁。让人非常的感同身受。

最近刚刚第一次去澳门。澳门有一些藏在小巷里的手工饼店。朋友就带我去了一家，真的非常简单的门面，但是里面东西真的是货真价实的好吃。特别是在看了这本书以后。我就仿佛看到了一家梁记饼店。去过澳门才感到澳门这座城市的魅力，尝过了杏仁饼，才体会到澳门人民生活的幸福的味道。

说实话，这个剧没有给我太多三观上颠覆的感觉，就是没有什么意料之外的东西。虽然每集弹幕都说有泪点，但我是一滴泪没流。不过说句公道话，家国情怀都是让人动容的。和以往的电视剧不同之处在于，二叔虽然是个游手好闲之徒，但不是败家玩意，不是让人咬牙切齿的坏人。整部剧没有刻意让谁黑化以推动剧情，而是人物性格鲜明，所说之话、所做之事叫人看来合情合理。美中不足的地方在于有些细节交代的不是很清楚，比如：1.大冠老婆儿女问题，移民从第一集说到最后一集，历时三十年，却始终没走过，最后还说不走了，叫老婆孩子回来……2.开头宋曼琴改嫁，一走就是十年，令人费解的操作，竟然一回来就说她心里牵挂儿女？尽管整件事她并没有真的错。

另外，这部剧有一个伦理问题一直引人深思，尤其在快结局的时候让我也换了一个角度重新看问题。就是面临生死抉择时，苏家以高价从宋曼琴手中收走梁家大院的事。一开始我觉得苏林说的没有错，他们买下大屋其实是帮了梁家。这里面有几个地方容易扰乱人们的判断：1、梁老爷是被苏林他爸气病的。这一点会让大家觉得苏家有错。但梁家栋的病还有梁鼎武借高利贷的事又不是因为苏家的缘故，让人觉得苏家收购大屋并非处心积虑。2、苏林从头到尾没说要买梁家大屋，反而劝过他爸归还大屋。并且回国后也多次说过归还大屋的事，只不过梁鼎文拒绝。这一点容易让大家觉得苏家没错，买大屋只是正当商业手段，而且人家后辈一直表现宽容大度，反而是梁鼎文看起来固执己见，不近人情。3、苏林对宋曼琴的爱让人对他格外有好感，反观梁鼎文赶走妻子的行为，大家一直觉得宋曼琴是受害者，她不过是救人而已。

但事实上，结尾苏林站在梁家大屋面前对自己女儿说的那番话，改变了我看这个问题的视角，就是苏家确实错了，或者说他们家确实不仁义。他们买梁家大屋固然救了人，可真正的仁义之举是出钱救人，或者至少不要落井下石。举个例子来说，如果有一天我遇到了困难，急需几万块钱救急，一个一直对我身体觊觎的人在我走投无路时说只要我给他，他就会给我三倍的钱，我是否该觉得他卑鄙？难道我该感谢他的大度吗？他的善良的家人又该如何补偿我呢？归还我的清白或者钱财吗？

还要脸吗？？

我只混爱猫组，从来不写影评的人，买我号当水军？

两个月没看豆瓣就这样？

从来不写影评的，我还纳闷呢，我什么时候看过这个电影了？我还在不断思考我什么时候看过这个电影？？？？？？

没得讲，反正混字数我也要讲清楚了，把我当疯子也好，反正我就要说出来

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