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    宾虚2016

    评分:
    0.0很差

    分类:剧情片美国2016

    主演:杰克·休斯顿,纳赞宁·波妮阿蒂,摩根·弗里曼,托比·凯贝尔,哈鲁克·比尔根纳尔,阿耶莱特·祖里尔,皮鲁·埃斯贝克,索菲亚·布莱克-德埃利亚,马尔万·肯扎里,罗德里戈·桑托罗,莫伊塞斯·阿里亚斯,大卫·沃姆斯利,詹姆斯·科兹莫,达托·巴赫塔泽,亚森·阿图,尼科·托福利 

    导演:提莫·贝克曼贝托夫 

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    剧情介绍

      《宾虚:一个基督徒的故事》虚构了一个犹太王子——犹大·宾虚(Judah Ben-Hur),以一个类似《基督山伯爵》的故事为我们展现了他因与好友信念不同而遭到陷害、继而流放、被卖为奴、成为角斗士回乡复仇,最终成为一名耶稣信徒的曲折而传奇的一生。  新版《宾虚》由《刺客联盟》(Wanted)导演提莫·贝克曼贝托夫(Timur Bekmambetov)导演,剧本由《为奴十二年》的编剧约翰·雷德利(John Ridley)在基思·克拉克(Keith Clarke)初稿剧本基础上创作。

     长篇影评

     1 ) 不再只是一昧圣父推崇教义

    看电影心得有人形容男主BenHur像基督山恩仇记。故事明线跟復仇有关,但是这过部电影的隐藏版男主是耶稣。故事架构在凯撒大帝统治的帝国,男主是虚构的人物,耶路撒冷的贵族。中间省略大段曲折,总之男主冤案被降为奴隶打免钱工,最终在復仇路上真正领略到善的真意。那份善意来自耶稣自由意志的奉献。男主是虚构的,但是故事想表达的和圣经类似,不同的是导演叙事角度有区别。导演本身是无神论者,为了电影特别到耶路撒冷搜集资料,起初是抱着找到反驳的证明,却在搜集的过程相信耶稣真实存在过。所以叙事上耶稣是隐线,用凯撒统治和受苦人民反衬耶稣善意的精神。在历史背景的烘托,耶稣是真实的人物,他不是神话也没有法术,他有的是在苦难寻找善美的强劲心志,当他说只有爱才能不在做奴隶,因为凯撒在民众心裡散播仇和暴力,那些竞技场代表暴力教育。当耶稣说他选择受苦是自由意志,他的殉道像是展演与以暴制暴相反的方式会是怎样的不同,这两种都是BenHer经历的。这部电影没有强调神性也没有浓墨的圣父感,不讲经一样的样板传达耶稣精神是本片最大亮点。而且扮演耶稣的演员也表现自然。

     2 ) 新版Ben-hur和59版的重大不同

    首先吐槽一下内地上映版把宗教戏份剪的一点也不剩,说好的尊重信仰自由呢??意识形态紧缩成现在这个样子,你们和电影里的罗马帝国有什么区别,引进这部电影是为了自黑吗?

           Anyway,主要罗列一下新版对比59年William Wyler的版本几个关键性的差异。
    1, 新版在一开始花了笔墨介绍了大反派Messala在去罗马成为军官前和Ben-Hur及家族的故事,而59年版本里曾经的关系和情谊都是通过Messala回到耶路撒与Ben-Hur重逢后的对白中了解到的,这样的改变打破了对Messala这个人物形象的构建,虽然使得Messala后来背叛Ben-Hur家人的情节显得更有理由可寻,但是却强烈了破坏了Ben-Hur复仇的动机。59版里Ben-Hur一家只是因为妹妹的无心举动跌落了墙上的瓦片导致总督受伤而遭到降罪,Messala利用这个机会铲除不配合他抓捕反党的Ben-Hur,趁机树立大义灭亲的形象以及在罗马人中建立威信。 这样的剧情设置很难不让观众对这个追逐权力卖友求荣的人物产生厌恶,这股怨恨会支持观众紧紧关注着Ben-Hur之后的一举一动,为他的复仇加油打气。但是新版首先把Messala塑造成一个从小不得志的养子,之后Ben-Hur因为滥发善心收留受伤的反乱分子,导致这个叛乱分子后来袭击总督,牵连了Ben-Hur一家,而Messala则在各方压力下不得不处罚Ben-Hur,这样的处理使得主角复仇的情绪不能很好得调动起来,观众甚至会觉得Ben-Hur根本没道理复仇。

    2, Ben-Hur当划船奴隶这部分改动也比较大,首先可能因为宗教的关系,Ben-Hur被发配去划船的路上一大段剧情我在内地版中没看到,这样使得Ben-Hur定罪后所遭受的苦难大打折扣,进一步减少了观众对这个角色的感情认同度。这里有个细节,59年的版本里罗马指挥官看到划船的Ben-Hur,问他划船多长时间了,Ben-Hur回答在这条船上1年,在之前的船上3年。这种处理方法不仅把时间线交代的很清楚,还让观众对他的处境抱有极大的同情,而新版只是用字幕打了5年后的字样,谁高谁低一目了然。59年版指挥官在船舱里训练奴隶划船的情节可谓是经典,让人领略到一个罗马军官的残酷和纪律,新版匆匆略过对指挥官的塑造,因为在59年版里Ben-Hur营救落水的指挥官并且成为他养子的情节全部被删掉了。所以在59年版里,Ben-Hur以罗马官员的身份重返耶路撒冷,命运的巧妙令人唏嘘,而新版的Ben-Hur只能以一个罪人的身份回家,以赛马手的身份挑战Messala,这样的设置让剧情的发展单薄了很多。

    3, 最后是赛马的情节,这部分改动不大,但是老版在看的时候一种大场面感扑面而来,因为年代久远,让我不禁想要了解在特效不发达的时代这样宏伟的大场面是如何拍摄出来的,比赛场面的剪辑做的非常出色,对比赛节奏的把控甚至好于《极速风流》中的赛车部分。而新版虽然在这段剧情中做的也不错,但是毕竟玉珠在前,而且看的时候脑子里只有一句话:这些都是特效制作的,所以...细节部分,59版本的Messala更卑鄙,不仅作弊一般的使用有铁刺的战车,而且还拿着鞭子抽打对手,这暗喻了罗马的特权阶级,其行为非常令人憎恶。新版的Messala相比温和很多,结合新版之前对他背景的铺垫以及最后的结局,这样处理也可以理解了,新版就是为他洗白的。所以59版的Messala的命运必须是死亡,而新版的则用不着。说到结局,因为删去了宗教情节,最后的反转肯定让很多观众看的无语,怎么突然间仇人就抱在一起冰释前嫌了?Ben-Hur的母亲和妹妹的麻风病也好了?好像什么事都没发生过一样,之前拍那么一大堆逗观众玩呢?让人直翻白眼。

          整体上看,59年版本里不管是罗马还是耶路撒冷,大批古代城市的远景让影片宏伟感十足,对于各个地方的风俗和建筑也相当考究,而新版在这些方面都只能说算是合格而已,并不出彩。演员方面,59年版本时长接近4小时,角色繁多;新版的主要角色表现的还可以,但特别想说一下Morgan Freeman演的商人,59年版本里这个角色的背景是波斯人,老版把这个人物塑造的要立体很多,从他对马匹的爱护上,从他诱惑罗马人下赌注的情节上都显示了一个商人的诙谐和智慧,他只是个商人,他帮助Ben-Hur的理由不过是因为被他的态度所感染,两人趣味相投还看到了商机,并没有新版那些生硬的苦大仇深的背景,以及这样的角色也并不适合做Ben-Hur的灵魂导师。以上这些都是新版处理不够精致的地方,但它也并未毫无建树,它对政治势力和统治阶层的讨论,相对59版要更理性,就像对Messala这个人物的塑造一样,不是单一的价值观,具有明显的辩证态度(但结合宗教主题就未必有好的效果了),总的来说,新版《Ben-Hur》还是一部及格的剧情片,可以在影院一看。

    64/100

    补充:昨晚想了一下,现代院线电影的时长已经不像几十年前那么长,59版时长接近4个小时,中间还留有观众休息时间,放在现在够拍出一个三部曲了。所以新版剧情上缩水也算情有可原,可惜这样的处理也就意味着无法像59版那样,把Ben-Hur由“只想明哲保身”,到“因仇恨而反抗”,再到“为民族大义而斗争”这样小我到大我的思想觉悟转变很好的展现开来。

     3 ) 好莱坞翻拍之下的迷惘

    最近几年,好莱坞对于翻拍似乎突然热情了起来。借着前作的巨大号召力下+更领先的特效,似乎这样就可以赚钱💰。这个电影的票房惨败,足够打脸。对于翻拍的电影犹如快餐一样,只能满足一时的快感,回来再看时以经提不起任何兴趣。这还算好的,对于终结者5与这部电影而言,第一次都根本无法提起任何兴趣看完全片

     4 ) 宾虚故事影像化历史中梅萨拉形象的演变

    在友人的怂恿下早早进了影院欣赏了这部宾虚最新版,总体观感是无惊喜无亮点平庸之作,但回头来认真地扪心自问,有59版珠玉在前,宾虚怎样拍才能有亮点有惊喜不平庸呢?这不是一般难题。无论怎样拍,观众总要拿来跟惠勒的经典对比,跟赫斯顿和博伊德两张银幕上很难复现的阳刚雕像脸对比,跟黄金时代雄浑庄重的史诗电影巅峰作品对比,这其实既不公平也缺乏现实意义。艺术与技术不同,没有机械的进步论,每个时代的电影有各自时代独特的气质,根植于时代的土壤受到其局限同时也打上其烙印。黄金时代已然消逝。今日重拍宾虚,不谈超越或媲美,哪怕另辟蹊径别开生面,都是巨大难题。10年小惠勒制片的电视剧版宾虚已经经受了此种对比与考验。正是基于这样的考虑或者说理解,我对这部宾虚最新版是抱着宽容态度进入影院的,没有高的预期,自然也就谈不上失望。而且我挺期待能在影院里看场IMAX+3D的驷马战车竞赛。电影里印象最深刻、最精彩的战车竞赛场面莫过于59版宾虚里梅萨拉与犹达的生死决战,以及64年罗马帝国沦亡录里康茂德和李维的决裂,有趣的是,后者里扮演正面主角李维的,正是前者里扮演反面主角梅萨拉的斯蒂芬.博伊德。

    以前曾跟朋友吐槽说,Boyd在宾虚里像狠毒受的设定,在沦亡录里却带上了忠犬攻属性,大概是因为Heston气质实在太正,不太可能被压倒(总是圣经中先知、史诗中英雄主人公的当然人选,演过摩西、施洗约翰、宾虚、熙德、戈登将军等一系列大人物),而Plummer的狮子头康茂德又略妖孽抽风、阴阳怪气吧。

    说回本片。即便剧情已经不能更熟稔,也做好了心理预设,全片基本看得波澜不惊,但到尾声处梅萨拉抱住宾虚、短剑坠地的一瞬,我还是震惊到了,从19世纪到21世纪,宾虚这么多年兜兜转转从原著小说到默片到59年电影到电视剧到舞台剧再到这个最新版电影,有朝一日竟然能在大银幕上看到这对生死冤家HE了!真诚无伪地HE了。编剧竟然大刀阔斧地让他俩HE了。梅萨拉还跟着宾虚走了。这个被同人占据的世界真的是不会好了!

    对,同人。私以为最新版宾虚当作59年电影同人来看就好,毋需太认真,纠结什么原版,本来59版也算不得绝对忠实小说原著,宾虚的故事在历来影像化改编版里都会有细节上的改写,从25年默片到59年电影到10年四集电视剧再到这个16年最新版电影。

    最新版宾虚三大重点改编:梅萨拉变成宾虚养兄弟;犹太行省总督彼拉多的军队在耶路撒冷巡行时真实被从宾虚家楼上袭击(洗白梅萨拉);宾虚海战中救罗马将军昆图斯.阿里乌斯后被其收养段落删除。

    本人其实对第三处改编意见最大,因为宾虚被阿里乌斯收养后犹太人与罗马人身份融为一体特别有象征意义和隐喻意味。而阿里乌斯这个罗马人角色的删除也使得影片里的罗马人形象更加单一片面恶化(10年电视剧里则相反,对阿里乌斯进行了细化描写,虽然效果并不好)。

    特别要指出的一点:与梅萨拉形象逐渐洗白对应的,是本丢.彼拉多的形象在逐渐抹黑。反正耶稣是在他任内钉十架受难的,所以所有黑锅都他背也无妨?比如被无意砸到的那位其实并不是他,造成宾虚家灾难的并不是他,而是他的前任瓦勒琉斯.格拉图斯,但在10版里这个人已经变成了彼拉多,在本片里彼拉多更是遭遇刺客弓箭射击后暴怒,沦为了宾虚家灾难的主要责任人,之后这个人物形象一路滑坡就没好过,因为梅萨拉在宾虚废弃府邸被揍,就要20比1抽杀犹太人。

    下面主要讨论下宾虚故事影像化历史中梅萨拉形象的演变。

    59版对原著小说有一个极重要的改编,就是对梅萨拉这个人物往好的方面的改写,华莱士的原著里并没有梅萨拉临死前宾虚去看他并被告知母亲和塔莎还活着的那段戏,因为小说里梅萨拉并没有在赛车后因重伤当即死去,他对宾虚的陷害也没有因此戛然而止,电影里还删除了梅萨拉与格拉图斯对宾虚家产的侵夺,删除了梅萨拉的情妇,取而代之的是强化了梅萨拉对宾虚的感情,或者说特别的爱意,记得导演解说版提到,梅萨拉有homo倾向,所以导演给Boyd说戏时要他对着Heston要眼里含情,但是大家都瞒着Heston,怕Heston知道了会生气着恼(Heston必然是死硬直男一枚)。

    59版由此而生的诸多耐人寻味的对白:

    重返耶路撒冷的梅萨拉对宾虚说,未获回报的爱是多么令人难过啊!
    宾虚被捕后,他的管家父女来求情,父亲说,我了解他,他是绝对不会做出这种事情的。梅萨拉说,我比你更了解他。
    战车竞赛中输了的肢体破碎的梅萨拉说,我怎么能在见到他之前被切去双腿?我知道他一定会来的。
    濒死的梅萨拉说,你见到的这面前的人是谁呢,肢体破碎的敌人?宾虚回答,我面前没有什么敌人。

    “未获回报的爱”,梅萨拉自觉信任和期望被辜负,这是59版梅萨拉背叛宾虚的重要心理因素,说直白点,是他自觉先被拒绝、被背弃了。

    25年默片则比原著更冰冷,原著里至少梅萨拉与宾虚成年重逢后还有一段看似有爱实则预兆分裂的交谈,默片里则在重逢之前很久梅萨拉就已然对宾虚无爱了,梅萨拉是一个纯粹的野心勃勃残忍无情的形象。而59年电影里,这相爱相杀的两主角间,相爱是不消多说明眼人一望即知的:初见比试投掷长矛的准头,对喝交杯酒的细节设置都很萌。话说Boyd为啥总和兄弟变仇敌的对象喝交杯酒,沦亡录里也和康茂德喝了。

    自从有了这临终对峙的一幕,以后的版本都喜欢就此做文章,从59版里Boyd的梅萨拉至死不悔不求宽恕的硬气倔强(医生要截他腿救治,而他不愿以残缺之躯在宾虚面前示弱,坚决不同意截肢),到10年电视剧里SCM的梅萨拉咽气前坚持得到宾虚谅解,这个最新版里则是互相谅解(并且梅萨拉还被截了条腿),也算有个发展过程了……或者说梅萨拉的形象从搬上大小银幕以来就在不断演变逐渐洗白中?

    原著中梅萨拉其实出身罗马贵族(看梅萨拉这个姓氏),他的父亲在耶路撒冷当财政和赋税官员,孩提时代的梅萨拉能和宾虚一家往来亲密,完全是由于犹达的王族背景,他们的父辈曾经在希律王遗留在锡安山的同一座宫殿里共事,由于当时希腊语在朱迪亚的上流社会和学园中十分流行,梅萨拉与宾虚交谈中是用希腊语而非罗马人的母语拉丁语,梅萨拉所走的道路也是一个非常正常的罗马贵族青年的道路,接受正统的贵族教育,学习古典学术,进入军队,建功立业,在“荣耀之阶”(cursus honorum )上稳步攀升。

    59年电影里没有对梅萨拉的家族背景做过多介绍,而在10年电视剧里梅萨拉已经降格成急需获得家族承认的私生子,这个最新的电影版里干脆把他变成了背叛恺撒被处死的罗马人的遗孤,宾虚家养子,这处改写和原著是截然相反的,原著中记得是这样交待梅萨拉的背景:在第一代恺撒和他的大敌之间爆发的战争中,他的祖父曾追随布鲁图斯,复在菲利比战役后与胜利者和解,此后坚定不移地站在屋大维一边,给予支持,后来的奥古斯都没有忘记他的情谊,授予了这个家族诸般荣耀,当朱迪亚被压缩成一个省份后,奥古斯都派遣他老友的儿子来到耶路撒冷,负责管理这一地区的税赋和财政收入。这个儿子就是年轻的梅萨拉的父亲。

    所以梅萨拉连身世发展都是有演变的,历来大家对改编梅萨拉的兴趣超过对宾虚,是否因为反面角色总是比正面角色耐人寻味呢……

    不断洗白的同时,梅萨拉的形象其实是一路弱化的。

    不断赋予他情有可原、容易为世人理解的动机(10版里私生子身份带来的正名压力,16版里寄人篱下隔着血缘与种族双重障碍难获认同感与融入感的养子身份,使得这两版梅萨拉都具有强烈的走出去建功立业获得身份认同赢得个人荣耀的动机,梅萨拉的行为更多是被动被迫的,而非积极主动),也就同时弱化了他所代表的世界帝国罗马天性里的扩张与侵略性。提比略时代的罗马是帝国初期的罗马,尚且是一轮旭日,还远远谈不上康茂德时代的黑铁之世。梅萨拉作为一个贵族门第出身的罗马儿子,他所抱持的罗马主义、罗马中心的世界观,他返回罗马后所接受的教育以及罗马化,都必然使成年后重返耶路撒冷的他与宾虚分道扬镳,呈现出强权者与侵略者的面目,这是他所属的民族与阶级的固有属性。梅萨拉与宾虚的矛盾不可调和,正在于他们的矛盾并非单纯的个人仇恨,而是扩张中的罗马与被侵略压制的犹太民族之间的根本对立。梅萨拉至死不悔不觉自己有错也绝不祈求宽恕谅解,这种强硬正符合罗马儿子的气质,明朗坦率的罪恶,阳光下的罪恶,巴克斯式的激情与残忍。59版里宾虚最终谅解了梅萨拉,在他死后,也是因为明了了梅萨拉的局限性吧,人是社会的人,是民族的人,是阶级的人,根植于他的生活土壤不可能悬空而立,超越这一切。与梅萨拉无法超越种族与身份属性形成对照的,是59版里宾虚以小阿里乌斯的名义将犹太人与罗马人身份融合。但这种融合带来的不一定是和解,也可能是迷茫。

     5 ) 口碑票房双扑街得不冤!——《宾虚》

    当北美传来《宾虚》口碑票房双扑街的消息时,我在想这个有着50年历史的故事应该不至于吧?可当我看完后,我觉得《宾虚》,你口碑票房双扑街得不冤。

    《宾虚》的故事源自卢·华莱士创作的同名长篇小说,原著讲述了犹太人宾虚同罗马指挥官米撒拉之间的爱恨情仇,以及其反抗罗马帝国的故事。作为被多次翻拍的经典,其1959年版的《宾虚》在第32届奥斯卡上夺得包括最佳影片、最佳导演在内的11项大奖,创下奥斯卡历史最高纪录,也是首部获得最佳影片的重拍片,堪称影史经典。
    在今年由俄罗斯导演提莫·贝克曼贝托夫执导的《宾虚》则将故事重点放在了宾虚同米撒拉之间的恩怨情仇上。

    长达两个小时的片长上,故事内容可以说极其拖沓。
    原先情同手足的两人闹矛盾了,米撒拉成为罗马军人回来后,因为一次意外将宾虚一家变成阶下囚。宾虚成为海舰中的划桨奴隶多年后,意外逃生后成为非洲商人的马车赛员。接下来与米撒拉的复仇之战获胜,并重新获得自由。
    砍去了其意义更深远的反抗罗马帝国部分后,《宾虚》完完全全成了一部兄弟闹剧,结局竟然是宾虚与米撒拉重归于好,一起策马奔腾。前一刻重伤的米撒拉还举着刀囔囔着要杀宾虚,后一刻竟然拥抱在一起放生大哭,这样的结局简直狗血到了极点。

    除了狗血的结局外,全片竟然没有一个点能够达到高潮,连马车赛之战都一样。
    号称两个小时的史诗级大片,为了体现出史诗感,硬生生加入米撒拉从军的片段与宾虚成为奴隶困在海舰上两个部分。说实话,没有这个两个片段,这个故事依旧可以看。剔除半小时,将故事压缩在90分钟内,也比两个小时昏昏欲睡强。
    与其把大量时间浪费在这里,不如去讲讲宾虚是如何懂得马术的。光凭开头两人赛马是不足以代表宾虚的马术厉害之处,何况在前半部分,宾虚的形象就是一个富裕公子哥,整天除了情情爱爱就是吃喝玩乐。你说他马术厉害,难道是一夜灵光开自学会的?

    这一次演员的表演能力同样差太多。
    饰演“宾虚”的大帅哥杰克·休斯顿,即便拥有一双大长腿,也不能挽救他演技差的事实。做个安安静静的俊公子可以,但是想要表现出“宾虚”那种坚毅、勇敢与反抗的霸气就实在差太多了。
    饰演男二号“米撒拉”的托比·凯贝尔演出的那种幼稚气息更是完全与罗马指挥官的形象完全不符,一点血性和成熟感都没有。作为老戏骨的摩根·弗里曼本应该将人生导师的气质演绎得好的,但他竟然活脱脱演出成了一个老神棍,实在是令人无语。

    看看北美首周的票房,《宾虚》只有1135万的票房可谓是惨不忍睹,口碑更是一路下滑,烂番茄网站的新鲜度从最初的33%,下滑到了现在的28%,而metacritic网站的媒体综合评分也从42分降至37分。
    国内,昨夜我观影的IMAX场次,偌大影厅只有12人,其中大部分还是送票。可见票房号召力之差。口碑方面,时光网目前分数6.7,豆瓣更是只有5.9,简直差到在拖前作后腿。
    说实话,以这种故事情节,两个小时里无大场面制作、无深度内涵。《宾虚》,口碑票房双扑街,你不冤啊!

     6 ) 烂片之王

    没看过老版的,单就本片来说,很差。 一开始说宾虚是个王子,然后王子和梅萨拉去赛马,居然一个侍卫都没有,而且他坠马后,梅萨拉背着他回到家,他家连个看门的也没有,还得自己敲门———我当时就想:这哪里是个王子,连中国一个地主都比不上吧?!要是中国古装剧,主子受伤回家,估计离着八里远就会有跟班回家报信,然后几十个仆人大呼小叫乱作一团…… 然后就是最扯蛋的“复仇”了:你全家被捕、自己变成奴隶,是因为你家里有人意图谋杀罗马主帅,怎么又扯到梅萨拉身上去了???你复哪门子仇???不论哪个国家,谋杀主帅,这是可以灭九族的罪,出了这种事,首先要做的就是把凶手绑起来去请罪(没有凶手也要找个人背黑锅)。宾虚怎么做的呢?先把凶手放跑,然后紧闭大门,阻止罗马士兵进入——这不是找死吗?人家没把你全家都砍头,已经算仁慈了。 难道是怪梅萨拉没帮忙求情?这种大事,如果不是主帅面前的大红人,很难求下情来。而且梅萨拉在军中本来就不受待见,几个死对头都等着抓他的小辫子呢(这从后来他偷偷去见宾虚,却有几十个士兵破门而入就可以看出来),所以他求情也没用。 结局很搞笑:前一刻重伤的米撒拉还举着刀囔囔着要杀宾虚,后一刻竟然拥抱在一起放声大哭,这样的结局简直虚伪到了极点。 还有更搞笑的:那个所谓的耶稣,居然能治疗麻疯病?在这一点上,他神通广大,将19世纪才能治疗的“绝症”治好了。但作为一个神使,仅仅会治疗麻疯病,这一点又太搞笑了:你一次治疗那几个人,还不够罗马人砍的(罗马人一生气,就可以杀掉几百几千个犹太人)———就好像一把屠龙刀,却只能用来切切菜。 看看北美首周的票房,《宾虚》只有1135万的票房可谓是惨不忍睹,口碑更是一路下滑,烂番茄网站的新鲜度从最初的33%,下滑到了现在的28%,而metacritic网站的媒体综合评分也从42分降至37分。 国内票房,累积1744万元人民币。第一次见外国大片有如此惨的票房,说是“烂片之王”不过分吧 说实话,以这种故事情节,两个小时里无大场面制作、无深度内涵。《宾虚》,口碑票房双扑街,你不冤啊!

     7 ) 1959和2016,世界观上的古典、现代之别

    1959版的《宾虚》让人想到莎士比亚戏剧:聚焦于帝王将相,其人物性格或善或恶或诙谐,生来如此,鲜明而固定;爱恨情仇浓到极致;情节冲突的象征或寓言性质多于真实;超现世的冥冥之力时不时显灵;场面恢弘。它也让人想到我国人民熟悉的主旋律电影,最成功且艺术成就高的那一类:爱战胜暴力,信仰战胜绝望,构成西方文明基底的凯撒和上帝之争,唯恐观众没看明白,一定要安排人物讲出来。

    其实,在弗洛伊德、意识流、后现代、解构这些概念出现以后,宏大的、经典范式化的东西并不再是所有人的菜了。一坏到底的玛撒拉,同一条战船上服苦役却没有被正眼瞧过的难友,细想不觉得哪里有点不对吗?以今天人类对于宏观、微观世界,以及对于人本身的认知,基于神迹的宗教体验,不觉得略有自欺成分吗?看得出来,2016版《宾虚》很努力地想把现代的世界观引入这个故事:玛撒拉的性格有了纵深,宾虚也没那么高大上,善恶对立模糊化了;神的搭救被淡化,人的自救成分增加了。

    郁闷的是,1959版优秀到了足以为这个故事在各方面设立标准的高度,以至于后来者有所不同就会被认作有所不足。不妨看看豆瓣对2016版的差评集中在哪里呢:宗教情节淡化了,性格善恶模糊了。不怎么公平的呀!矫枉必须过正起见,给2016版打个5分。

     短评

    曾经的老版《宾虚》实在是太经典,犹太王子宾虚复仇的明显与耶稣基督从生到死改变世人精神世界的暗线交织,画面舒缓优美,赛马一场戏更是质感一流,早年看过便深深印在脑海。于是专门去看了看如今的翻拍版本,也理解为何该片在好莱坞口碑和票房俱扑,虽然有了精致的CG特效,对人物的刻画感染力却已大大

    5分钟前
    • 臭兰人
    • 较差

    “五九年版讲的是复仇,而不是宽恕。我认为小说主要讲的是人类要学会宽恕……人类必须学会爱与包容,这是唯一的出路。”导演的这段话合理解释了为何在本版宾虚中有一件影史经典道具消失不见:原本是骑士vs马刺,在马刺宣布退出后,比赛就沦为了骑士的内部教学赛。

    10分钟前
    • 赱馬觀♣
    • 还行

    海战脱出和战车death race都挺硬核的,无奈大团圆和谐结局太让人讨厌了啊……

    11分钟前
    • kylegun
    • 还行

    尾声处梅萨拉抱住宾虚、短剑坠地的一瞬,我做梦也想不到,宾虚这么多年兜兜转转从电影到电视剧到舞台剧版本不一,有朝一日竟然能在大银幕上看到这对生死冤家HE了!真诚无伪地HE了。梅萨拉还跟着宾虚走了。这个被同人占据的世界真的是不会好了!

    14分钟前
    • Favillae
    • 还行

    还是蛮震撼和感动的,尤其海战和赛马车两个大场面,不过八九成功劳都属于57年前的威廉惠勒,毕竟老版太经典,新版很多场景就是原样还原。新犹大非常英俊帅气,没了耶稣的特供版两兄弟由死敌一秒变回手足太过突兀。这种史诗巨片是特定年代的产物,有无翻拍必要有待商榷,反正这次差点拖垮派拉蒙...

    17分钟前
    • 谋杀游戏机
    • 还行

    又是近年仅专注特效场景制作的无脑热闹爆米花片之一,还好翻拍自经典,尚有个还过得去的故事外壳。开头的双马竞技真实感更强更刺激,比众所期待的赛车高潮好多了。两星半到三星。

    20分钟前
    • 无趣
    • 还行

    把史诗拍成了言情偶像剧,男主成为奴隶后只是脱个衣服秀肌肉,耶稣更像个摇滚歌手,女主角传教真的跟安利一样。不是说不能这样拍,只是和惠勒那版…没有对比就没有伤害。

    22分钟前
    • 忆语_狮子男巫
    • 较差

    一直没看过老版本。没想到耶稣客串了

    25分钟前
    • 在JFK没等到你
    • 还行

    主要角色的塑造及人物行为的动机实在有些莫名其妙,两人的反目、复仇及和解都难以让人信服,虽然导演大量中近景的镜头让影片史诗感严重匮乏,但对于没有接触过原版的观众来说还是能看得津津有味,而且其实赛马戏和海战戏拍得也还算不错(虽然只是CGI),只不过看完之后更想重看下原版了。★★★

    29分钟前
    • yihan1010
    • 还行

    在CG技术如此发达的当下,导演拍出来片子却比不上几十年前的老版。这显然不是技术的差距,而是人们对于电影的敬畏之心比不上原来了。

    30分钟前
    • 岁月如歌
    • 较差

    4.3/10,龙标版删减了十来分钟,目测是把耶稣的段落全删掉了,原版本来是一部讲信仰的片子,关于信仰这个话题总菊还是避讳的,不过删掉稍微好点了,据说原版里的耶稣太出戏,即使这样依然有太多坑没补,尤其是射箭男孩,剧作还是很老的那一套,最后一场赛马节奏确实可以,但还是没法和威廉惠勒比。

    34分钟前
    • 二月鸟语
    • 较差

    前面的写实其实排得不错,只是不喜欢最终宣扬圣经神迹的结尾,好人和坏人的转变都太简单

    36分钟前
    • 饭珍香
    • 还行

    台词粗制滥造到开始看感觉像个电视电影莫名搬上大屏幕还加3D,简直是自己的parody;看到摩根弗里曼简直有看Life of Brian的错觉,再看到后面哦原来是个体育电影啊;看到结尾才意识到这是个宗教片……不过不看几个烂片暑期档不完整。唯一可取的也就赛战车体育镜头了吧。

    40分钟前
    • bayer04
    • 较差

    3.5星。我和你青梅竹马,丘比特射偏弓箭。假离婚下海磨练,赛马场基情四射。FUCK ME!NO,FUCK ME!AMEN!

    41分钟前
    • 寒狐传媒
    • 推荐

    我实际看了,确实是我认为今年看过最好看的电影。

    46分钟前
    • Ftg
    • 力荐

    遗憾,只是画面超越了老版本。老版本的基督出场的时候,简单,震撼,甚至没有出现正脸。只有老版本很好的表达了神之子降临的感觉。

    48分钟前
    • 咖达蓝大花锤子
    • 还行

    剪掉的9分钟段落大大降低了剧情的合理性,广电的又一败笔。

    49分钟前
    • 武侠小王子
    • 还行

    反派的性格塑造很有问题,开始的由好变坏与结尾的由坏变好都相当突兀(和内地院线版删减有关),导致大团圆结尾完全变成了胡来。除此之外,属于还算扎实的翻拍,包括划船和赛马两场戏都给予了满意的答卷。

    53分钟前
    • 大奇特(Grinch)
    • 还行

    不跟原版对比的话还将就着可以看

    55分钟前
    • high
    • 还行

    尼玛总菊把耶稣的戏全剪了 剪了之后人物简直莫名其妙 何必引进呢?但只要是宾虚 这个名 我就控制不了自己打五星的手“人们需要鲜血,现在他们都成罗马人了!”

    59分钟前
    • 松间乐乐
    • 力荐

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