水墨人生第二季

写在开头，我评 9 分。1970年，纪录片由原来的黑白变成彩色画质，挺惊喜的。内容含严重剧透，谨慎点击！

富家子

安德鲁 如期进入切特豪斯学校。他上来就是道歉，认为7岁的自己口出狂言，出了不少丑，对于股票的爱好、上大学的计划表达偏差进行一次澄清，特别是处在一个容易反叛的时期，拥有知错能改的品质，仍能保持谦虚，十分难得。他表达寄宿学校能培养人的独立性、镇压罢工破坏了一部分民主等观点时，约翰都在一旁表达不同见解。安德鲁真是一个很温和的人。喜欢指数 ★★★★★

约翰 如期进入西敏斯特学校，仰望名声和权力，平日里严格要求自己，瞧不起半桶水。问及寄宿这一看法时，他认为平时待在学校，周末回家，就能一边享受寄宿的好处一边感受家里的温暖。平等看待黑人与白人，但是不在乎人们去歧视一些下流或者自私的人。此外，认为工人罢工是一件很不公平的事情，人们不干活就想拿钱，这是很不负责任的。约翰还是一如既往地犀利。喜欢指数 ★★★★☆

查尔斯 如期进入马尔堡读切特豪斯学校。他认为从小就开始寄宿生活，是一种很糟糕的体验，因为小孩离不开父母，等到年长一些表现得没那么依赖，再去上寄宿学校才是比较好的安排。不希望自己有很多钱，但是要足够，买得起不错的房子，送孩子上私立学校，这样很好；如果一个人活着只是为了钱，这样不好。喜欢指数 ★★★★☆

富家女

苏西 如期进入南越庄园学校，生活很富足。被父母逼迫参加了此次拍摄，内心是不情愿的，认为节目组的拍摄很荒唐。这一集苏西的镜头明显少了很多。喜欢指数 ★★☆☆☆

工人阶级

杰基 上了综合学校，喜欢学校的氛围，男生女生相处融洽，问及有无男朋友时，表现出这个年纪特有的娇羞，不愿回答，青春期的她变得平庸了。对出生于富人家庭的人，她疑惑，为什么有的人这么好命？未来想要有个快乐的家。喜欢指数 ★★☆☆☆

琳赛 上了文法学校，认为文法学校是最好的，与两位朋友相比学习更认真些。喜欢指数 ★★☆☆☆

苏珊 上了综合学校，性格温和友善，喜欢与爸妈一起看肥皂剧，也意识到东部比较落后的现实。她也疑惑，为什么有的人就该好命，别人同样也是辛辛苦苦，得到的却只有一半，这不公平。想要做自己喜欢的事情，对未来有明确的方向，对过去没有遗憾。比较下来，苏西是一位很有想法的女生。喜欢指数 ★★★★☆

贫民窟

托尼 正在朝着目标前进，课余时间都会待在青少年赛马场，打算明年毕业后就在这里正式工作，其父母支持并希望托尼能成为一名骑师。陶立夏说：“赛马是苛刻、要求精确的竞技，所以对马匹的训练丝毫不可掉以轻心。” 可见，赛马是一件艰难的事情，在英国，仍属于贵族运动。问及“你要当不了骑师怎么办？”托尼表示不知道，也没什么，可以去学出租车，当出租车司机。托尼没有上一次那么健谈了。喜欢指数 ★★★★☆

福利院

保罗 离开英国，回到澳大利亚开始新生活，内向，不擅表达，喜欢独处。想要做的事情很多，面对挑战都想要放弃，对未来依旧迷茫。喜欢指数 ★★☆☆☆

赛蒙 被妈妈接回家，是那个年代没有爸爸的私生子，一遍一遍向他人解释“我没有爸爸”，遭受到许多流言蜚语的伤害。赛蒙的妈妈会带他去历史、地理、科学博物馆、杜莎夫人蜡像馆、天文馆等，说明妈妈有雅趣，也注重培养赛蒙的审美能力。谈论种族问题时，赛蒙有很深的见解“人们应该适应和有色人种相处，有色人种也要适应和白人相处。因为只要一方不好，大家就都不好。”喜欢指数 ★★★★☆

农场主

尼古拉斯 获得约克夏寄宿学校的奖学金，喜欢物理和化学，与小时候探索月球的目标没有偏离太多。问及有无女朋友时，与之前一样注重隐私。未来不会接管父亲手中的农场。喜欢指数 ★★★☆☆

教师

尼尔 在综合学校上学，一开始并不能适应，综合学校很大，也有各种各样的人，同学之间竞争很强烈。说话没有上一集那么欢快，声音沉闷，眼神耷拉，逼迫自己上进，紧紧地绷着弦，没有休息的时间。相信上帝，星期天与父母一起去教堂，只是说相信的时候，语气并不坚定。我强烈地感受到尼尔的不快乐，但是却不知道这七年发生了什么。喜欢指数 ★★★★☆

警察

皮特 与尼尔一起在综合学校上学，皮特比较乐观，觉得比赛有利于能力提升。不信教，不认为上帝的存在。喜欢指数 ★★★☆☆

传教士

布鲁斯 偶尔能够见到很是想念的爸爸，与继父也相处得很好，从小就住在寄宿学校，与身边的同学相处融洽。他以前喜欢看电视，现在不喜，认为电视使人愚蠢，六个电视频道的广告套路都能背下来，觉得毫无意义，可见天赋过人的苗头是在普通生活中悄悄展现的。同时，布鲁斯还是一如既往的大爱，谈论政治时，选择工党，不认可保守党对黑人的政策…种族政策，谈到钱时，会花点钱，做慈善、做赞助来帮助别人。这次拍摄，布鲁斯没有女朋友了。喜欢指数 ★★★★★

青春期里的女孩，除了苏珊让人些许惊喜，其他三位表现平平，都变得不可爱。布鲁斯和尼古拉斯表现出过人的天赋，安德鲁、约翰、查尔斯对未来更有把握，托尼当骑师很大程度会受限，赛蒙也许会变得更好。其他几位男孩也是表现平平，最让人难过的是，尼尔的星星眼消失了。

最后，还是借用立夏的一句话结尾，“没有人能为你做决定。过去的经历只是经历，不是经验，找准自己的节奏走下去。”

End.

各阶层的少年之间有个很明显的差别就是:上层的孩子往往对自己的目标和未来有着更为明确的规划，对各种问题都有自己的更清晰的看法。 目标和观点正确与否先不讨论，至少他们知道自己是什么样的，未来想要成为什么样的，而中下层的孩子就不如他们。 但是，他们小时候差不多呀！差别随着时间在由小变大，最初出生时除了生理上没什么差别，后天的家庭环境和教育、成长背景、学校教育、经历这些外在因素是造成差异的原因。而不是个人的努力，因为努力意味着改变自己，而改变自己又包括朝哪个方向改、怎么改、能否坚持下去这三个问题，也就是思考问题和解决问题的能力，这些能力都是培养出来的，没人先天就会，只是有人先天有潜质，和后天的环境上的优势。 人是环境的产物，虽然可以反作用于环境，但终究是由环境决定的。就好比将片中孩子的成长环境调换一下，那么他们在片中说的话也将调换。

那些从小就认真去思考自己想要什么并坚定不移地为之奋斗的人，会得到自己想要的生活吧。

看着富家三个男生一个女生的人生轨迹，在他们7岁的时候就知道自己将读什么小学什么初中。

以前一直觉得这种“被安排”的人生很可怕，没有自由，但是现在看来，不知道自己将走怎样的道路，或者没有目标地随波逐流盲目前行，才是真正的可怕吧。

一直觉得没头没脑傻乐呵长大的生活是幸福的，现在想来，还是清晰地知道自己要什么并通过努力得到了自己想到的生活才是真正的幸福吧。

认真思考下自己的人生呀。

这次终于变成彩色字幕了，孩子们进入十四岁的青少年时期。背景音还是问的前一部类似的问题。

印象最深刻的是坐在沙发上上了公立学校的约翰三个人，他们三人均按照自己7岁时候的说法上了当时说的学校。可以明显感觉到他们对政治，社会等方面的见解跟其他人不太一样，特别是约翰。在乡村自己呆着的尼古拉斯小哥真的很田园思想，他的想法会很纯真。家庭教育区别在这个阶段体现的非常明显。

关于两性话题：男孩子大部分感觉觉得现在还不到谈论恋爱的问题的时候，而女孩子开始不愿意回答自己的感情问题，关心时尚和衣着。间接证实了同龄男生普遍会比女生晚熟的说法。

关于钱：一部人觉得钱是必要，但是成为有钱人不是必要。但这里面的一般家庭小孩变成有钱人的想法并不是很强烈。约翰会认为需要成为有钱人，因为这会获得自立，他也可以拥有自己的爱好。他在爱好上烧了不少钱。而女孩子开始觉得此刻她们需要在时尚和着装上花钱，钱显得必要。

未来职业：有的人还在坚持自己小时候的职业目标，比如tony，在为成为骑师而努力，而有的人只觉得自己当初的梦想职业只是小孩子的幻想，开始有了其他的职业目标。

14岁的时候较之7岁有了很多改变 有的实现了七岁时的所想，比如当年想当骑士的孩子，四个富人的孩子都去了他们想去的学校，有一些已经向现实妥协，修正自己的理想，有的甚至感到些许迷茫。 性格： 总体上从个人性格上保持着延续性，寡言少语的依旧寡言少语，健谈的依旧健谈。 富人的孩子更加自信，而穷人的孩子更向内秀的方向发展。 对待罢工的看法： 所处阶级跟他们对待罢工的看法有很大关系。 穷人的孩子趋向于支持。富人的孩子更趋向与反对镇压。 对于金钱的看法： 穷人的孩子普遍认为：钱够用就行，要能够维持生活。 富人的孩子普遍希望：不要迫于生计，要有足够的金钱，这样才能做自己喜欢做的事情。 共同的认识：都认为金钱太重要，都有一个较为正确的认识。 对未来的目标： 有的用了较为明确的字眼如约翰（想当政治家） 还有些用了较为模糊的观点 杰琦 苏珊 不知这些与未来的成就有没有一定关系！ 约翰和布鲁斯更能独立思考，有自己的独到见解。 我认为他两未来成就最大！不知我的判断是否能成立，静待以后！

关于这部纪录片我很难形成一个系统的观后感：因为它采用的是采访的方式，没有什么台本，而且时间跨度巨大，多条记录线并行，所以下面就分享一下一些随看随想。

·铁丝妈妈

看到这里，不知道为什么想起了恒河猴的实验：让新生的婴猴从出生第一天起同母亲分离，以后的165天中同两个母亲在一起——铁丝妈妈和布料妈妈。铁丝妈妈的胸前挂着奶瓶，布料妈妈没有。虽然当婴猴同铁丝妈妈在一起时能喝到奶， 但它们宁愿不喝奶，也愿同布料妈妈呆在一起。也就是说，身体接触对婴猴的发展甚至超过哺乳的作用。

因此，西蒙永远也没办法依恋他的母亲，一个把自己抛弃在收养所里的女人，一个根本没有教育抚养过孩子的“铁丝妈妈”

更令人难过的是，就像大多数没有父母的孩子一样，他们不能克制地常怀着对父爱和母爱的渴望，残酷的现实与永远无法实现的隐秘诉求永远捆绑着他们，就像他们一直知道的，他们一出生就不被爱着的事实一样。

·赤裸裸的野心

或许是受中国传统文化提倡的“君子中庸”的思想影响，中国人信奉说不如做，讲究淡泊名利，不争不抢，所以有人说出来时，那就是大放厥词。野心也一样，人们会在前面加个定语----赤裸裸，在某种程度上属于说话的“衣冠不整”

可说出来其实也很好，所谓的心里明白和真正说出来并被人听到一点也不一样，将自己的主观感受投射到外界，这本身就是一个使我们的所思所想清晰化的过程，给了我们更确定或者更犹豫的机会，至少不会浪费时间。而且还给自己人为地增加了去遵守承诺的负担，。或者说是动力。

所以我个人其实非常非常欣赏约翰，首先他说话前先停顿一下再说的习惯，说明他是慎重地考虑过，认为有把那些语言组织好并表达出来的义务，而且自信自己有承担把这些话说出来的后果的能力。包括上文说的这些话，也因为他的停顿让我相信他真的会做到。而且他是一个非常张扬的人，表达永远明确且坚定（如下图）

但与此同时，他又清醒而克制，说出来的都不是无的放矢，对自己的未来规划清晰且在一点点将其变为现实。总而言之，他有胆子大步往前走，他有自信不必再回头。

这样的男孩子实在太有魅力。

·人种歧视

对于歧视，约翰是非常理解的，因为任何歧视的对象都是一些无法改变的事。这个逻辑又有点难以理解，其实约翰并不在乎人们歧视那些品格上有缺陷的人，比如自私、下流，这样的缺陷是本可以改变而不去改变的放纵，是个人的自甘堕落，自作自受，但是肤色不一样。

前者是主观上的不愿改变，后者是客观上的不能改变，但在约翰看来，这两者并无不同，毕竟最终结果都不会改变，他是这个意思。

但是在我看来，前者歧视的是被歧视者的行为惰性。后者更应该是歧视者的思维惰性。如果从这个角度来看，差别还是很大的。

·自由

卢梭曾说：“人们为了获得更伟大的利益，用自然自由换取法律自由。”

在这个意义上，人们是自愿将舍弃了自由；

《美丽新世界》里曾有句话：“我想要衰老，丑陋和虚弱的权利……被各种难言的痛苦所折磨的权利。”

因为在那个新世界，他们连法律自由都得不到保障。

但约翰这里的表述其实有几分偷换概念，就是说监狱限制了人们犯错的权利，但实际上，监狱正是一种惩罚手段，惩罚人们对自己或他人法律自由的不珍视，既然不曾在乎，何必惋惜失去。这和镇压罢工是完全不同的两种概念。

·其实只缺了一根鱼竿

我知道有些路不用自行车也能走，有些鱼不用鱼竿也能钓到，但这不代表我可以坦然接受永远得不到它们的这个事实。

·财富不能带来快乐

财富的确不能带来快乐，但能带来创造快乐的机会、满足自己欲望的机会。

前提是有创造财富的能力，在成功前等待成功的耐心，不会迷失方向的坚定，以及对自己真正的兴趣与爱好的清楚认知。

·上帝的骰子

上帝是否存在并不由我们决定，如果他真的存在；但也由我们决定，因为他真的存在。前者是指某个真的拥有创世之能的，符合我们对ta的定义的某种生物，后者则是这个定义本身。

·accompany his wander

不知道该说些什么，就是的确为这一段停留了。好像已经陪他走了很长很长的一段路，看着他漫无目的，不知他路在何方。

·England is too English

到底是客观来说不会变化，还是你希望它不会变化，甚至是你会竭力遏制它的变化。